住職

池紅葉を開くというのはその文字が示している通り一つの花がその葉を開いてそして実を実らせていくというその在り様をそのまま述べた言葉です。

パソコンの裏に隠されてる意味は何かと言うと自然の中で生えている植物達花たちはみんなそれぞれの持っている美しさというものがあるわけです。

けれどもこれがどのような花であってもねちゃんとその命の摂理に従って歯を開き実を付けたくましく生き抜いていくそのそれぞれが持っている命の働きとものがきちんと発揮されることによってそれぞれをこの中で子供の服をいじめというものを自分がそういう体験をしてきたからということの理由で集めやすくなってしまってるって言ってこれを集めている限りずっと子供が不幸になって自分の子も不幸になるんじゃないか自分が苦しむんじゃないかっていうところへ行ってしまうんですね。

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鎮守

無意識に一生を過ごすことも出来る意識的に一生を過ごすことのできるわけです。

自分のより良い未来を意識した時に今ここを意識的に過ごすこともできるし無意識に今ここを虫に過ごすこともできるどっちが正解なんですか。

どっちも間違いでありどっちも正解です。

その人のその時の状態その時の状況によってどっちかが正解になるどっちかが不正解になることもある少し分かりにくい話をしました。

けれどもなんとなくわかると思います。

未来においてこれがやりたい10明確な目標がなければぼやかしといていいんです。

だけれども将来において今のこの苦しい状態から絶対に脱出してそしてより良い状態に順応なりたいんだっていうことを思ってみた時にさて今日1日を意識的に過ごすことはできるわけです。

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お釈迦様

絶対地球の中のエネルギー資源も支払えるものかね限界があるからそれを等分に分けてたらば私たちに回ってる部分は今より少なくなる可能性は非常に大きいと思いますよね。それが嫌だって言うの矯正できないですね。多分戦う米戦争するのかもします。それで矯正したらば取りもちょっと減らさないとねあんまり極端に話されても困るかもしれません。けど私を減らすってかもう必要だと思います。行動すると実際に行動してしょうがないのでただ頭ん中で考えていただけでは動きません。からそういった意味では今日来と行動という名かけてお腹 そして文そこに書きましての仏教文化では例外的社会性が高いと関わって行こうとしたすね実はお釈迦様って言うかとは社会性はありません。よたっきります。けどだって出家したんですか出家して家族と交わるな社会性はないですよ。ところが法華経やちょっと前の般若経あたりからそうなります。けども社会と関わっていこうとしたのは大丈夫お釈迦様の仏教と大乗仏教を違いますよ。